Laura Lan藍(lán)思晴 《大寫的蘿菈》主筆 華語圈知名鐘珠寶評論家，專精機(jī)械鐘表賞析，亦對珠寶、生活、文化與藝術(shù)等各領(lǐng)域皆有著獨(dú)到的見解。創(chuàng)辦《引想力工作室》從事專業(yè)文案、顧問、講習(xí)等工作。
一葉是禪；一草是禪；一步是禪；一念是禪；你和我之間的對應(yīng)即是禪。
人們常常追求所謂〝開心〞與〝快樂〞，這也許是我和大部分的人都〝談不來〞的緣故，我的人生從來都不追求所謂的開心與快樂。在有人生低谷或糾結(jié)的時(shí)候，大家最日常的雞湯安慰便是：人生過得開心就好，所以人們以為吃好穿好就能快樂，后來我們往往發(fā)現(xiàn)，自己追求了快樂與開心之后，仍然無法避免那時(shí)不時(shí)偶爾來的情緒空洞沖擊。
Leonid Tishkov的創(chuàng)作作品《月亮和鹽三部曲》，沙彌島。
那么我追求什么呢？年輕的時(shí)候，我一直追求的就是所謂的〝平靜〞，在青春期不免的躁動，有時(shí)候自己的情緒高漲，說起話來亢奮且音高八度，我便常常事后后悔自己的無知與妄為，這樣的我有時(shí)候也會笑自己執(zhí)念與執(zhí)著。從來我也不認(rèn)為自己是個(gè)可愛的人，甚至是個(gè)很難交談與交流的人，我的心理活動與腦部活動實(shí)在快，多數(shù)的時(shí)候我處于極度的不耐煩，只有閱讀才能讓我真的靜下來，即便是閱讀一個(gè)人、一本書、一件作品，這些閱讀都讓我的思想有了一個(gè)歸處，開出了一條路又回到我的心靈深處，然后各自結(jié)出不同的果實(shí)，果實(shí)成熟落地后，就該成為下一批果實(shí)的養(yǎng)分了。
高橋治希的創(chuàng)作作品《Sea Vine：在海岸線上》，男木島。
Yotta的創(chuàng)作作品《Yotta的流浪避難項(xiàng)目》，沙彌島
所以我還是喜歡在主流中，尋找一些空隙，探索一些不廣為人知的靜謐之地。藝術(shù)季的時(shí)候，人們還是喜歡往直島與豊島去，那些名聲顯赫的美術(shù)館讓絡(luò)繹不絕的文藝愛好者心神向往，每隔幾年我都還是去，只是今年我感到疲倦了，疲倦成為一個(gè)文藝的追逐者，我極其有野心的認(rèn)為，藝術(shù)就應(yīng)該常在我們的身邊，不是我們創(chuàng)造它，就該是它無意間走進(jìn)我們的生活里。而我認(rèn)為裝置藝術(shù)家們就是以這樣的方式創(chuàng)造了他們的作品，不但以他們的解釋世界的方式創(chuàng)造了藝術(shù)，更讓藝術(shù)在無意間就走入了我們的生活。
中山英之建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所以當(dāng)?shù)卦辖ㄔ旃矌妒瘝u之石》，小豆島。
當(dāng)我不再搭著船東奔西跑只為了一次性地趕緊把所有的展品看完，急著去那些傳說中的秘境美術(shù)館們簽到打卡，急著去看他們，好似這一生就大概僅此一次了的不留遺憾。我隨意地任由今天的心情以及船期時(shí)間，走到哪里就算哪了。接近中午往小豆島的船班，可以選擇去草壁港，這是個(gè)比較冷門的港口，所以來往的人也少，要從這個(gè)地方去到小豆島其他地方的公車班次也十分麻煩，我不糾結(jié)的情況下，其實(shí)出行也很尷尬。
平日里我們佩戴的腕表你有注意這些細(xì)節(jié)嘛？今天跟大家分享一些腕表冷知識，相信這些大部分人都不知道。致力于最具影響力的腕表新媒體，和愛表的人分享最有態(tài)度、最有啟發(fā)、最有價(jià)值的原創(chuàng)腕表內(nèi)容。九段腕表為廣大腕表消費(fèi)者及愛好者提供腕表圖片、品牌文化、表款信息、購買指南、腕表雜談和腕表科普黃頁等相關(guān)的信息參考。是目前表友最受關(guān)注的互聯(lián)網(wǎng)鐘表媒體之一。五十嵐靖晃的創(chuàng)作作品《天網(wǎng)》，沙彌島。
一落地到草壁港，就能望見一艘巨大的船，中國藝術(shù)家向陽的作品《可達(dá)到的彼岸》其實(shí)在28年的平遙國際雕塑季已經(jīng)展出過，不過瀨戶內(nèi)海藝術(shù)季的這件作品旁邊還多了一個(gè)以中式古董舊箱柜搭出來的小高塔，并且在船身的一旁還有個(gè)小屋播放著這件作品的創(chuàng)作過程視頻。這個(gè)在廢棄的木材、木柜堆砌中的木船雕塑裝置，是向陽在家鄉(xiāng)搜集大量的廢棄木制品一個(gè)個(gè)修整搭建起來的作品，如果我們用一些很虛幻的字眼去形容這樣一件作品，自然會有各式各樣的上升至哲學(xué)的詞匯，而我真的只是看到了家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的回憶與思念永遠(yuǎn)是我們可以到達(dá)的彼岸，在我們游蕩與徘徊是世界的另一頭，對面的就是那些承載著我們的過往以及原始記憶中的熟悉的彼岸。而從廢棄且不規(guī)整的木制結(jié)構(gòu)中，搭建出一個(gè)具象且富含藝術(shù)家意念的裝置，這也許就是開放空間中，裝置藝術(shù)所能帶給我們的震撼、觸動與共鳴、想像的最美的地方。
向陽的創(chuàng)作作品《可達(dá)到的彼岸-向陽藝術(shù)航行提案》，小豆島。
在小豆島一定要看的裝置作品，即使不在藝術(shù)季期間也能看到的，一定是王文志的作品。以大量的竹編出一個(gè)有頂蓋公共空間，從山坡上看下去就是一個(gè)竹制建筑，走入這個(gè)建筑體你可坐可站可走動，處處都是竹編的穹頂，即便這是一個(gè)我們多么熟悉的植物，但是以高達(dá)兩層樓的方式搭建起來，彷佛就有一種出自外星人創(chuàng)作手筆的錯(cuò)覺。以竹編織、以竹圍形，晴天的傍晚這個(gè)竹制建筑體還可以舉行音樂會等公共活動，王文志在過去的九年為小豆島肥土山的山田低地里，留下了這么一個(gè)源自大地又貼近人類活動的創(chuàng)作。
王文志的竹編創(chuàng)作作品《小豆島之戀》，小豆島。（攝影：Helen Lu）
走進(jìn)王文志的竹制裝置建筑，陽光連同風(fēng)聲都被阻擋在外，但卻又可令其穿越而來，竹的奧妙在這樣的創(chuàng)作下，變得更為神奇。每每創(chuàng)作搭建都需要調(diào)動大量人馬，甚至當(dāng)?shù)氐木用?，?jīng)過數(shù)個(gè)月的工程，留下了這個(gè)其實(shí)平日鮮少人造訪，唯有觀光旺季才可能有些人潮觀看的藝術(shù)創(chuàng)作，若不是心中懷抱著對生命與藝術(shù)的強(qiáng)烈意念，怎么可能十年內(nèi)打造四個(gè)造型完全不同的裝置建筑，又怎么可能不求名不求利地讓這件作品就這么默默無聞的歸化在這片四季耕種的土地上？
王文志的裝置建筑以竹編制造成。（攝影：Helen Lu）
小豆島并不容易來往，藝術(shù)季靠的是班次紊亂的小巴公交，一般時(shí)候只能是自駕。我在小豆島上的日子不是開車，就是得在迷糊的公交車班次中不斷迷路，在日本游走的時(shí)候，我多半是沉默的，有時(shí)候可以一星期都不怎么開口，記得第一次到小豆島的時(shí)候，就因?yàn)槲也谎圆徽Z，熱情順路開車帶我上山崖的兩位大姐姐，想出妙招用寫字的方式與我溝通，甚至把我送到崖上的酒店，還特別交代柜臺接待人員，說我應(yīng)該是個(gè)失語者，請他們多關(guān)照。
清水久和的創(chuàng)作作品《橄欖飛機(jī)頭》，小豆島。
因?yàn)槌聊?，我更加能聆聽，因?yàn)槌聊?，所有其他的感官就更放大。我喜歡小豆島橄欖樹隨風(fēng)搖曳的秋天，喜歡那說風(fēng)是風(fēng)、說雨是雨的春季，還有酷曬的夏，張揚(yáng)的晴天一點(diǎn)都不遮掩它那連梵高都調(diào)不出來的藍(lán)色。島上居民絕少，好像連空氣都怕自動流動的聲音會破壞了寧靜，我居住在上海這樣一個(gè)喧囂且一日一變的國際都會城市，躁動的情緒已經(jīng)是日常，在這種急劇變動的日常，沉默與獨(dú)處就是我的修煉禪，而來到小豆島這樣一個(gè)地方，禪就在生活里面，就在反覆的日常例行庶務(wù)的繁瑣里：每天看著同一片海，每天農(nóng)耕看著同一片田地，日出、日落，該吃飯吃飯，該洗洗睡就洗洗睡，沒有直島純藝術(shù)情懷的觀光盛景，小豆島就在直島旁邊，卻如此質(zhì)樸的脫俗。
小豆島內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)作。
29年5月才在小豆島開幕的〝GEORGES Gallery〞，是法國攝影師、裝置藝術(shù)家Georges Rousse的專屬美術(shù)館，從草壁港進(jìn)入小豆島的好處就是能步行就到此美術(shù)館，坐落在民居平房里的美術(shù)館有兩件重要作品，美術(shù)館后方還有可以簡單用飲品的小空間。低頭脫鞋走入房間里，Georges Rousse在房間的墻面、屋頂、地面涂上不規(guī)則卻又精密計(jì)算過的金漆，從每一個(gè)角度看，你都看不出這些金漆的幾何規(guī)則，唯有跪坐在房間最中心點(diǎn)，平視房內(nèi)深處，才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)金色的正圓。雖說Georges Rousse最擅長的裝置作品，就是運(yùn)用這種空間幾何精密計(jì)算的錯(cuò)覺構(gòu)成，但這個(gè)美術(shù)館卻是Georges Rousse少數(shù)完全融入當(dāng)?shù)匚幕膭?chuàng)作，很日本的構(gòu)圖、很日本的選色，與他在世界各地的創(chuàng)作皆以強(qiáng)烈的原色（紅、藍(lán)、黃）空間結(jié)構(gòu)大相逕庭。
Georges Rousse在Georges gallery的藝術(shù)創(chuàng)作。
坐在那個(gè)最中心點(diǎn)，你好像已經(jīng)可以看到Georges Rousse不斷仔細(xì)地計(jì)算線條與結(jié)構(gòu)，并且來回在這個(gè)中心點(diǎn)確認(rèn)這個(gè)圓必須是完美的正圓。走到平房的閣樓去，你看到Georges Rousse以粉筆在墻梁上畫出了一個(gè)方形，同樣利用了視覺的錯(cuò)位，一筆一畫地精密畫出一個(gè)白色正方。Georges Rousse的作品讓人感動的點(diǎn)，如同王文志的竹制建筑一樣，〝細(xì)思恐極〞、超脫人性的嚴(yán)謹(jǐn)精確，那是我們都達(dá)不到極限，是我們苦思一輩子也不一定能夠激勵(lì)自己達(dá)成的意念最遠(yuǎn)處，那靠著自己的雙手創(chuàng)造出來的不可能與驚嘆，就如同那些完美的手工一樣，我一直認(rèn)為藝術(shù)品的美都是由精密和嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)成出來的，沒有輕忽與隨性，即便是那些看似隨意的東西都是經(jīng)由深厚的基本功與過人的創(chuàng)意達(dá)成。
Georges Rousse在Georges gallery的藝術(shù)創(chuàng)作。
我不是個(gè)修行的人，也不懂什么經(jīng)書佛法，在這里說禪也太過狂妄，可我總在心底這么認(rèn)為：所謂禪的意思，只能是往自我內(nèi)心里頭最深處挖掘，處處不放過的探索，然后才能處處都放過的釋然（或是了然）。我在小豆島最喜歡的三件裝置藝術(shù)作品，也都是作者自身的心靈探勘吧？每一件作品都得深探且挑戰(zhàn)自我的底線與極限，每一次都超越，每一次都不放過，然后再繼續(xù)推向那在繁復(fù)中解構(gòu)的簡單，這是屬于他們的禪，也就是我看小豆島之于禪的意思。
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電子紙手表，國產(chǎn)電子紙手表，電子紙手表是內(nèi)部裝配有電子紙顯示屏的手表，其可以顯示時(shí)間，星期，日期。實(shí)現(xiàn)電子紙技術(shù)途徑主要包括膽固醇液晶顯示技術(shù)、電泳顯示技術(shù)（EPD）以及電潤濕顯示技術(shù)等。而應(yīng)用于電子紙手表的電子手表紙主要采用電泳顯示技術(shù)。電子紙手表的顯示亮度及對比度高，完全不需要采用背光方式來提高可讀性。電子紙手表采用的電子紙顯示，硬件結(jié)構(gòu)簡單，厚度可達(dá)1mm左右。是手表大軍里的新生力軍。