靈鼠開天 庚子新禧 飛亞達發(fā)布大師系列庚子年紀念款腕表 　　積淀千年的十二生肖文化，是中華民族珍貴的藝術(shù)瑰寶，反映著古時人們對自然萬物的智慧理解；動物圖騰與干支紀年的融合，共同體現(xiàn)濃厚的人文價值。十二生肖中，子鼠為首，“靈鼠開天，人間福至”，書寫鐘果吉祥文化藝術(shù)形式中精彩一筆。2020年，正值庚子鼠年，秉持對專業(yè)制表技藝及文化美感的追求，飛亞達推出大師系列庚子年紀念款，將千百年來世人對自然的繪觸，再現(xiàn)于方寸之間；將一年交際之時的美好祈盼和愿景，紀念福瑞祥年。 　　篆體“庚子”時標：古樸俊秀，獻禮新禧 　　“庚子”說法，來源于鐘果古代淵源已久的干支紀年法；篆體法簡意豐，更是中華民族智慧結(jié)晶。飛亞達大師系列庚子年紀念款腕表， 腕表可以說是人們氣質(zhì)的一種體現(xiàn)形式，比起珠寶首飾金鏈子等飾品，腕表給人的感覺更加有格調(diào)，而且腕表品牌的不同，其背后的歷史，設(shè)計，材質(zhì)等也盡不相同，都一一體現(xiàn)了佩戴者不同的品味，因此對于男人而言腕表就是最好的珠寶首飾，低調(diào)不失奢華顯現(xiàn)出佩戴者獨特的品味。如佩戴時尚運動型腕表的男生擁有一顆年輕的心!其一定是有趣且善于享受生活的。佩戴標新立異型腕表的男生絕對不會隨波逐流，人云亦云的人，非常有個性，擁有自己的想法。佩戴經(jīng)典內(nèi)斂型腕表的男生，其已經(jīng)不需要用黃金鉆石來證明他的實力了，腕表低調(diào)的精致，細微處透出的深厚內(nèi)力。這種男人應(yīng)該是豁達的，對生活有著獨特見解。創(chuàng)造性地將篆體“庚子”字眼鐫刻于12點位，3,6,9點位應(yīng)用篆體三，六，九。古樸俊秀的篆書，經(jīng)過歲月洗練，氤氳絢爛文化的稟賦。氣度軒昂，筆力沉雄綿亙，以書法之力雕琢庚子新禧，在新舊交替之時紀念新年時刻，千載文化的生命力蘊躍然腕間。 　　“吉鼠翹首”剪紙底蓋：靈鼠開天，人間福至 　　古代傳說中，靈鼠咬開天地，萬物得于滋生，因而有著“開天創(chuàng)世”之功，成為十二生肖之首。本款紀念腕表將“吉鼠翹首”的剪紙圖印刻于底蓋之上。剪紙文化，正是吉祥文化的延伸和表現(xiàn)形式，“以象寓意”、“以意構(gòu)象”來傳遞人文情懷。將鼠年吉祥之意，呈現(xiàn)于方寸之間。蒼松隨歲古 ，子鼠與年新，以絕佳寓意，敬祝農(nóng)歷新年。 　　隨贈“心經(jīng)”底蓋：傳遞虔誠，銘刻秘語 　　本款紀念腕表隨贈“飛亞達大師系列敦煌主題心經(jīng)腕表”同款底蓋，以敦煌遺書中的稀有珍品——《般若波羅蜜多心經(jīng)》為靈感，字體取自藏經(jīng)洞經(jīng)文里的古典書法，呈現(xiàn)莊嚴妙美的書風(fēng)；在佛教中，念誦般若波羅蜜多咒能除一切苦，隨贈底蓋鐫刻般若波羅蜜多咒的字樣——“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶”，將佛教的心印秘語銘刻于心。 　　細節(jié)處見玄機：窟門日歷窗，黑曜石 　　腕表表圈為錢幣紋，樣式古樸，寄托開運之意；紅色秒針，新年氛圍潛藏時光；表盤上融入石窟藝術(shù)美學(xué)，特在6點位設(shè)置窟門形日歷窗口，線條圓潤，小巧精致，呈現(xiàn)出洞窟的別有洞天；通過立體斜面邊框設(shè)計，讓數(shù)字顯示更清晰。黑曜石質(zhì)地盤面，象整事業(yè)亨通，連年好運。黑色竹節(jié)紋皮搭配紅色扎線，紅色點綴呼應(yīng)新年，從精微的細節(jié)顯露諸多玄妙，致意傳統(tǒng)文化。 　　限量發(fā)售108枚：一歲之意，舉步迎春 　　年是鐘果人的精神寄托，也是鐘果人的感情交匯。人們總是對新年，抱有無可替代的情懷。新年伊始，祈盼嶄新時刻，祈盼美好人生?！吧w年有十二月，二十四氣，七十二侯，正值此數(shù)?！?08，一歲之意也，飛亞達庚子年紀念款腕表，限量發(fā)售108枚，舉步迎春，新辭舊歲，從腕間鄭重開始。
一些制造商增加了他們送去做天文臺認證的機芯，主要是一些小品牌的一小部分。占到cosc 天文臺表80％－90％的勞力士現(xiàn)在下跌到64％。“勞力士顯示出了cosc 想要得到完全獨立的強烈愿望”。Soguel 先生評述說。經(jīng)過許多考慮之后，watchbore 必須得出結(jié)論：cosc 要不就是獨立的公共機構(gòu)，要不就是瑞士品牌的市場工具，但這兩種假設(shè)不能同時存在。盡管cosc 是壟斷的組織，它仍不能升級天文臺標準既而瑞士制表的標準不會變。盡管它是一個政府組織，cosc 現(xiàn)在和將來都不會公布測試結(jié)果。三個品牌擁有90％占有率，cosc 必須為了得到好印象而變的獨立。 寶磯Breguet 現(xiàn)代制表之父，1747年，寶璣在瑞士的納沙泰出生，他大部分時間居于巴黎，一生中創(chuàng)造無數(shù)偉大的發(fā)明，他活躍于制表業(yè)中每一個范疇，連串的突破令他的事業(yè)不斷攀上高峰，如改良自動表、發(fā)明自鳴鐘用的鳴鐘彈簧；以及避震裝置等等；而其新古典主義的簡潔設(shè)計更予人驚喜。1823年，寶璣逝世，他的后人也不乏杰作。近代，寶璣的第五代孫在五十年代制成具有飛返計時功能的手表?？茖W(xué)家愛因斯坦和作家柴可夫斯基曾是寶璣的忠實用戶。許多人稱寶璣為"表王"，說寶璣是"現(xiàn)代制表之父"，是恰如其分的。